نهضت، موج نو و یا جنبش فیلمسازی ارزان، موبایلی و یا تجربی

اگر از من بپرسید که مهمترین فعالیت کانون فیلم چه باید باشد، قطعا با دخیل کردن علایق شخصی ام پاسخ خواهم داد : تولید فیلم کوتاه. و در ادامه فعالیت هایی مانند، برگزاری کارگاه ها، نشریه، اکران و...  را لیست خواهم کرد.  

در سال های نه چندان دور، ورود به صنعت سینما به هزار و یک دلیل بسیار دشوار بود. حالا از آن هزار و یک دلیل کاسته شده و اساسا ماهیت تولید و حتی پخش یک اثر تصویری (تصویر متحرک / فیلم) تغییر پیدا کرده. برای نمایش دادن آنچه تولید شده نیازی به محل فیزیکی و سالن سینما نیست. نیازی به مجوز های رنگارنگ هم نیست. با ایجاد یک کانال در سرویس های به اشتراک گذاری ویدیو شما میتوانید اثر تولید شده را در معرض نمایش، رای و نظر صدها و یا هزاران. مخاطب قرار دهید.

+ سوال : چرا تا کنون در سرویسی مانند آپارات و یا یوتیوب کانالی مخصوص کانون فیلم و عکس، که حاوی تولیدات تصویری کانون باشد ایجاد نشده؟

(دفتری) که الفبا را بالا آورد ُ (حکایتی) که در گفتمان درد به ناکجا رفت / بررسی موج نو (قسمت دوم)

فرانسه !

کشوری که دوتن  از همسایگانش (آلمان/ایتالیا‌) از مهره های اصلی هر دو جنگ بوده اند و علی رغم استراتژی جنگ و بی طرفی نسبی این کشور در جنگ جهانی دوم بعلت (جبر جغرافیایی) و پیشینه ی تاریخی اش در معاهده ی ورسای تا می توانست از عواید و فضایل این جنگ بهره مند گشت .

ما حصل تصمیمات سرنوشت ساز آینده نگران این فجایاع نه تنها در قتل عام میلیون ها انسان نظامی و غیر نظامی محصور  که در (تاثیرات) این کارزار بر ادامه ی روند زندگانی و نشو فرهنگ سرخورده ی عصیان گر در کشورهای اروپایی به سبک (رب النوع های سینمای کلاسیک) خودنمایی می کرد

 

(دفتری) که الفبا را بالا آورد ُ (حکایتی) که در گفتمان درد به ناکجا رفت / بررسی موج نو (قسمت اول)

سینما بنابر بستر روایی که دارد و دوربین به عنوان عاملی (مشاهده گر ) عملا گریزی جز بازتاب ندارند . هرچند تقلا برای چگونگی نمایش ماهیت این بازتاب به ذات انعکاس جهت می دهد و نمایان گر (سبک)  سازندگان اثر می باشد اما حتی همسو بودن کارگردانان از جهات مختلف (جهان بینی ُ تکنیک کارگردانی ُ موضوع روایی و .. ) ولو از یک مکتب ُ در مورد (سبک) به تمایز می گراید .
شاید در طول تاریخ سینما جز چند مورد انگشت شمار عملا با مفهوم (مکاتب) به شیوه ای که در سایر هنرها می بینیم روبرو نمی شویم . فارغ از آن در دل این مکاتب تکاثر و تفاوت نگرش به قدری پررنگ می گردد که عملا شاخص های آن فقط تا یک حد انتزاعی و کلی در هم تنیده اند و در سایر موارد عرصه را برای پرورش جهان بینی شخصی باز می گذارد
برای مثال دو تن از  نمایندگان مکت نءورالیسم ایتالیا ( روسلینی و دسیکا ) را اگر در کفه ی ترازو قرار بدهیم تفاوت در نگرششان بقدری آشکار است که اگر به تاریخ سینما مسلط نباشیم دشوار بتوان آن ها را ذیل یک مجموعه قرار داد

اما براستی دلیل این امر چیست ؟